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农村常说的“奸出人命，赌出贼”告诉了我们什么道理？
咱们老百姓总结出来的，多是生活经验的精华。“奸出人命，赌出贼”这句话在明代冯梦龙的《警世通言》中也有提过：“常言：‘赌近盗，奸近杀。’今日只为一个‘淫’字，害了两条性命。”
奸出人命
这里的奸，是指男女双方发生的非正常性关系，比如某人妻出轨与某男偷情，或者某人夫出轨与某女偷情。
之所以说奸出人命，是因为婚姻中双方讲究互相忠贞，一旦有奸情的发生，意味着背叛对方，这对人的心理、尊严等等方面打击是非常大的。于是，有些人恼羞成怒的带着仇恨去报复，甚至会失去理智的杀死对方，从而造成人命案，这就是“奸出人命”的来由。
因此，既然结婚成了家，就要互相信任与忠诚，不可越轨。如果未结婚，也不可破坏别人的家庭，遵守基本伦理道德，否则，会酿成悲剧。
赌出贼
因为十赌九诈，所以十赌九输，很多人总认为是运气差，所以才会输，于是总想着翻本，失去理智的走进别人设置的陷阱。
赌场传着这样一句话：新手怕熟手，熟手怕高手，高手怕千手，千手怕剁手。
赌博行为永远没有赢家，我们国家也明文规定禁止赌博，因为赌博的危害太大了。
赌博之人，输红了眼，老是想翻本，结果越输越大，没有本钱，就会想方法筹集赌资。
这些赌徒输疯了，为筹集赌，有单位的就挪用公款，从而锒铛入狱走上不归路；没有单位的就去骗，骗父母，骗兄弟姐妹，骗亲戚朋友，从而声名狼藉；无路可走了，这些人就去偷去抢，只为筹集赌资，幻想着翻本，这就是“赌出贼”的来由了。
所以，人生在世，基本的道德伦理还是要遵守的，切勿去发生奸情。更要健康生活，远离赌博，否则，面临的可能将会是倾家荡产，妻离子散，锒铛入狱。
这句话，出自古代，按照封建时代的观念，夺妻之恨和杀父之仇等同。不正当的性关系都称之为奸情。因奸情闹出人命的事还是不少的。赌，十赌九输。因为赌得厉害了，赌到山穷水尽了，自然就生出邪念来，不偷就抢。
在新社会，这两种行为都称之为恶习，前者违反道德，后者违反法律。都应该禁止。但仍然会出现。因为是法治社会了，奸情暴露，虽然有了矛盾出现，还不至于出人命，因为都知道，法不容情，即使是受害一方，也不能夺人性命。后者是法律明令禁止的，赌情被发现是要被抓的，轻则罚款，重则刑法处罚。赌已经犯法了，如果再偷再抢，更是罪加一等。
所以这句古话，放在现代，已经不是绝对有道理的了
农村常说“奸出人命赌生盗”，告诉我们什么道理？
老话说的很有道理。自古就有“奸生杀，赌生盗”的说法。有道是“花柳巷内出人命，赌博场中出盗情”，千古名言警句。
奸出人命。古人说过“石榴裙下死，做鬼也风流”。自古以来，因为奸～情龌蹉之事，闹出人命的还真不少。别的不说，就说《水浒传》里面的故事。西门庆因为勾引潘金莲，潘金莲与西门庆毒杀了武大郎，然后武松打死潘金莲，然后被逼而上梁山。这就是活生生的例子。潘金莲水性杨花，害死了忠厚老实的武大郎，逼走了嫉恶如仇的武松，成为千秋万代的反面牌坊，为后人所不耻。
赌生盗。古人早就说过，“十赌九输钱”。而因为赌博早已昏了头的赌客，就会因为赌输了钱而杀人越货，巧取豪夺别人的钱财，可谓是见财起意草菅人命了。赌场无父子，在赌场赌红了眼睛的赌徒，大多最后就变成了盗贼，亡命之徒。俗话说，赌到穷尽敢偷天。赌博是万恶之源，赌到最后就是做贼了。
做人还是多积德行善，最好不要沾染奸～情和赌博。因为那些都是欲壑难填的无底深渊，一旦陷入，想脱身很难。人生中有很多的欲望和诱惑，但做人一定要守住本性和底线，不是自己的就不要横起邪念，无端地生出是非来，于人于己都是祸端的开始。
中国古语，人活一张脸，奸情败露，就撕破了人的这张脸，受辱者，奸妇的老公就会不计后果的报复！乃至于杀人害命！
奸夫为了和奸妇长相厮守，也会色胆包天，杀人害命！这是人性性恶。
赌博上瘾，就像吸大烟一样。赌徒输了，在穷途末路时，只有偷盗，杀人越货。也属于人性性恶。
良好人性的形成，和家庭环境社会环境教育程度成正比。家庭环境和谐，社会氛围轻松，教育真实真诚，社会丑恶现象就少，甚至杜绝！
当然，法制不可或缺。
“奸生杀，赌生盗”指奸情容易产生人命案件，赌博的人常常为还赌债而去做盗贼。出处：李远杰《李逵演义》七回：“宋江转身对李逵道：‘李大哥，自古道，“奸生杀，赌生盗”，这赌房里是万万去不得的’。”
赌博的人会产生盗窃的想法，因为十赌九输，越输越赌，最后就会去偷盗抢劫；
有奸情的人会产生杀人的想法 ，因为要想奸情长期维持下去，就只好除去那个碍事的人。
古时候没有钟表，古人打更的更夫是依靠什么知道时辰的？
前段时间有一个电视剧《长安十二时辰》 ，每一集的片头都有日晷报时，并且全长安城都依着这一个日晷的时间做标准时间。
就好比，我们每天听到的电视报时——北京时间XX点！请所有人对好自己的计时工具。
古代没有电视怎么办呢？连电话也没有呀，打电话通知也做不到，靠人的大嗓门喊？大晚上的还让不让人睡觉了，人的嗓子也受不了呀！
有办法！
说到钟鼓楼，肯定有人恍然大悟了，哦，“钟表”在这里呢！
对，古代还是有钟表的，只是比较大比较笨重而已，也比较稀少，不是私人可以拥有的东西，他是一个“公共产品”，免费为大家服务。
那么，钟鼓楼之上的值班人员如何免费为大家服务呢， 如何告诉大家已经几点了呢？
也有办法！
不要说打更这种区区小事了，借助旗语和灯语，举凡防火、捕盗、寻人，调查都不在话下的。
所谓“靖安司”者，就是长安城情报中心也，传递情报是瞬间之间的事情，让 散处四方的更夫们看见究竟几点了，是顺手而为的小事情，不麻烦！
打更是古代民间的一种夜间报时制度，由此产生了一种巡夜的职业更夫，更夫也俗称打更的。古代的更夫十分辛苦，晚上不能睡觉，要守着滴漏（一种记时的东西）或燃香（也是计时的东西），才能掌握准确的时间。
在古代，人们对时间的精确度要求不高，白天大多日出而作，日落而歇。题问晚上樵楼打更是怎样来确定时间呢？
1、根据月相: 月亮是自西向东运行的，随着地球的自转，给人的感觉是东起西落，第二天晚上的月亮走到头天晚上的位置要延时48分钟。上弦月（农历初八）落山时间大概是夜里三更，下弦月起山大概是半夜0点，十五的月亮正天中是子时左右。
2、根据星相，地球公转一周是365天，环绕一圈是360°，也就是说，天上的星座在地球上人的视觉中是每天向西自然移动1°，以“天狼星”为例，民间有“七正八歪九斜十落”，意思是从农历七月计算，天黑时正顶，八月天黑时偏西，九月天黑时己西斜，十月天黑时已落山，七月到十月中间是三个月，星相移动了90°。
北斗七星为“大熊座”，它斗勺的天璇、天枢二星一直对着北极星，再根据斗柄的开阳、瑶光二星的自然指向大概能确定时间。
（懂得星相运动必须要有很高的智商）。
3、根掘动物潜在功能:
猫眼珠，民间根据时辰说法有“子午寅申一条线，丑未辰戌圆如镜，卯酉已亥枣核形”。
公鸡啼鸣，大家都知道，半夜鸡叫，鸡叫三遍四更天。
4、人为的原始计时法，点火香，当然这必须在无风的环境下；滴漏，这个较准确；
5、更夫的日常感觉经验。可能还有其它计时法，不为人知。
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