大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小西那奈番号封面的问题，于是小编就整理了3个相关介绍小西那奈番号封面的解答，让我们一起看看吧。
叶凡霍景延的小说？
《病弱霍少，别瞎胡闹！》，是作者“元小西”的作品，小说主要讲述了：如今的叶梵就要结婚了，对方是霍家的病秧子霍景延，并且对方还声称活不过二十五岁，可是现在的霍景延距离二十五岁还有三个月的时间，而叶梵本以为嫁过去之后，很快就可以结束她的婚姻生活，但是谁成想，当她嫁过去的时候却懵了，因为霍景延不仅没有一点生病的趋势，甚至还活奔乱跳的。
2001年4月30出生的明星？
小西杏优こにし あゆ、2001年4月30日出生 ，日本女子偶像组合“つりビット”（TSURI×BIT）成员。经纪公司是株式会社シュガーアンドスパイス（Sugar&Spice）。
中文名
小西 杏優
外文名
こにし あゆ
别名
あゆたん
国籍
日本
民族
是不是当年潘金莲不开窗户，如今的我们都没有出生在世界上的机会？
假如“当年潘金莲不开窗户”是不是没有“两只脚”今天的存在，开窗的偶然性是否决定了“世界存在的理由”不彷打开天窗说亮话。
虽然潘金莲与西门庆的奸情为人所不耻(定会招来天诛地灭、身首异处)，这些因果关系其实与开窗的行为没有必然的连系，而是西门庆风流的本性及潘金莲无法得到欲望满足使然的结果。人与动物其实没有本质上的区别，都在追求“生存与繁殖”上的根本需求。西门庆明知道武松是打虎的猛汉又是“武装部长兼公安局长”的身份，应该知道奸情必会招来杀身之祸，经不住诱惑的深层次原因是“性欲的冲动掩盖了人类繁殖的本能”这是表象。西门庆色胆包天的自杀行为与得不到爱而跳楼自杀的痴情男女没有本质上的区别，表面看是死在了情字上，实则是性欲本能上的反应。而性欲的渴求正是繁殖后代的必然冲动，而本能的永恒冲动正是保证了种族的枝繁叶茂。
假如两脚物失去了对异性的爱恋兴趣与情迷，没有了男欢女爱，没有了痴男怨女，也没有潘金莲开窗时的触景生情，一切都变得麻木。那么问题来了，人们还愿意生出后代吗?
当年潘金莲开不开窗户，并不影响后人的出生与繁衍。
男欢女爱，是人的生理本能；结合生育，是社会的需要。原始时期，是雄性打斗竞争，然后胜者与雌性结合生育后代。文明社会，通过婚姻形式，男女成家生育后代。无论是一夫多妻、还是更进步的一夫一妻，都要有正当的延续后代的社会名份与法理。
而小说笔下的潘金莲开窗巧遇西门庆事件，只是作者的“发现”，从而演绎了社会上少数存在的、男淫女乱的一种现象。作者没“发现”的李金莲、王金莲事件，各个时期都有，且都是少部分人。其目的大多为生理欢娱、金钱获利，可能还怕怀孕有果。因此潘金莲开窗，并没有影响后人在世界上存在的机会。
单纯从《水浒传》来说，的确是这样的，如果那天潘金莲没有开窗户，便不会有以后的我们。一切都是从潘金莲和西门庆那一场巧遇开始的。
潘金莲嫁给了武大郎，开始还算安分守己，但是，却心有不甘，她并不想和武大郎这样的人一起生活，武大郎给不了她想要的。
当武松以打虎英雄的身份出现，站在潘金莲的面前时，潘金莲的心动了，她想与武松之间发生一些故事。然而，武松拒绝了她，这就让她十分郁闷了。
某天，风和日丽，天气不错，西门庆大官人头上别着一朵小花，手里摇着折扇，走在大街上，好巧不巧，正好路过武大郎家的外面。此时，潘金莲正好打开窗户，支起窗户的棍子却掉落在了街上。
砸在了西门庆的头顶。
西门庆抬头向上望去，一眼万年，迷失在了潘金莲的美貌里，一发而不可收拾，便去找了隔壁的王婆，希望她在这其中，能够联系一二。王婆果然没有让西门庆失望，此事真的还就做成了。
这是个异常奇葩的问题，实在是有点脑洞过大。我是受平台邀请回答，那就索性敞开了，大胆说说。毋容置疑，潘金莲在《水浒传》中，可以算是头号知名网红。
①众所周知，《水浒传》和《金瓶梅》都是文学作品，不是正史。潘金莲和西门庆都是虚构的人物，所以潘金莲开不开窗户，有没有和西门庆偷情，和我们今天有没有机会来到这个世上没有任何关系。轩辕大帝、伏羲、女娲、神农氏是有记载且被公认的华夏始祖。任何时候都不要乱认祖先，尤其是文学作品的虚构人物。如果有人喜欢听鞋帮子拍在腮帮子上的声音，那我们只有表示无可奈何的默许了。潘金莲和西门庆是谁的祖先我不知道，我只知道这对狗男女不是华夏民族的祖先。
②不要把任何一个历史事件，用所谓的蝴蝶效应去想象，因为历史不容假设，也无法改变。蝴蝶效应只是一个概念，阐述了事物之间相互影响的对应关系，相互影响只是一个顺序关系，倒序地硬套历史或者文学作品人物，就是牵强附会。题主的想法很明显，意思是说如果没有潘金莲打开窗户，就不会和西门庆偷情，就没有武松斗杀西门庆，也就没有逼上梁山，也就不会有大宋的灭亡等等，这是个啥逻辑？每一个王朝的没落，都是由复杂的历史原因和社会的大环境造成的，也正是有了王朝的没落和更替，才有了社会文明的一次次进步。如果按照题主的思维方式，难道大宋的灭亡，是因为当初一片树叶的落下？
③如果按照纯文学的角度去看潘金莲和西门庆，这两个人物的描写和塑造，无疑是非常成功的。这两个人我不敢形容成痴男怨女，姑且就叫奸匪淫盗吧。单从人之初性并非本善的角度去看，作者是非常了解人性的。潘金莲的出轨，如果用古代女性人权的角度去考量，无疑是对封建礼教无声抗争后的实际行动。因奸情而谋杀亲夫，才是人神共愤的原罪。不论是潘金莲还是西门庆，都是作者深刻剖析人性，展现了人性本恶的一面。潘金莲若是没有打开窗户认识西门庆，也会打开门遇到王门庆，西门庆若是没有遇到潘金莲，他还会去勾引祸害张金莲。这都是人性使然。在意识形态和文学作品的人物塑造上，潘金莲和西门庆的形象，就是奸夫淫妇的具像，迄今为止还没有人有能力超越。如果有人愿意认潘金莲和西门庆作为祖先，我能有什么办法呢？
备注：对问题不对人，题主不要误读。网友就当戏说。
到此，以上就是小编对于小西那奈番号封面的问题就介绍到这了，希望介绍关于小西那奈番号封面的3点解答对大家有用。